Niyet Öyle Bir İksirdir ki…

İyi niyetli... Kötü niyetli... Niyeti bozuk... Niyetim seni kırmak değildi... Dikkat ettim de, niyet kelimesini dilimizden düşürmüyoruz... Ne demektir niyet?

…

Niyet, kalbin bir işe yönelmesidir. İhlasın, samimiyetin ruhudur... İbadetin hayatıdır.

Ömrü bereketlendirir. Her bir dakikanı ebedî meyveler verecek birer ağaç hâline getirir.

İyi niyet, günahı sevaba döndürür. Taşı altın eder. Kötü niyetse, sevabı günaha çevirir.

Mesela, gösteriş için yapılan bir ibadet sahibine sadece günah kazandırır.

Niyet öyle bir iksirdir ki, sıradan işleri makbul birer ibadete tahvil eder.

Yeme, içme, uyuma gibi fiiller güzel bir niyet ile sevaplı birer amel olur.

Şu öykü niyetin etkisini güzel anlatıyor... Birbirinin tersi iki eylemin hikâyesidir bu.

Eski zamanda bir adam seyahate gidiyormuş. Susamış. İnmiş atından, bir kaynak aramış.

Derince bir kuyu bulmuş. Su alabilmek için bir kap sarkıtması gerekiyormuş kuyuya.

Bakmış, atını bağlayacak bir ağaç yok. Mecburen, bir eliyle atının dizginini tutup öbür eliyle de kabını sarkıtmış kuyuya, su çekmiş. Hem kendisi içmiş hem de atına içirmiş.

Sonra düşünmüş... “Buraya bir kazık çakayım da yolcular atlarını bağlasınlar. Rahatça içsinler sularını” demiş.

Uygun bir ağaç dalı bulup çakmış kuyunun yanına. Bunu gören melek, hemen bir sevap yazmış amel defterine. Adam gitmiş.

Bir süre sonra başka bir atlı gelmiş. Bakmış, bir kuyu, yanında da bir kazık. O da şöyle düşünmüş:

“Şimdi gündüzdür. Önümü görebiliyorum. Ya gece biri gelir de bu kazığı göremezse? Ya ayağı takılır da kuyuya düşerse? Kim çıkaracak onu bu ıssız yerde...”

Kazığı söküp atmış... Melek, bu adama da sevap yazmış, güzel niyetinden dolayı.

Niyet bu kadar önemli... Şu hâlde bir iş yaparken “Bunu niçin yapıyorum?” diye sor.

Seni yaratanı hoşnut etmek için mi, birileri seni alkışlasın diye mi, para için mi, arkadaşlarından daha üstün görünmek için mi?

Niyetin Allah rızası ise mesele yok, sevap kazanırsın. Değilse, tehlikedesin.

Esasen din işi, dünya işi diye bir ayrım yoktur. Allah rızası niyetiyle yapılan her mübah iş dinidir, olmayan her eylem dünyevidir.